الخميس، 2 أكتوبر 2014
الأربعاء، 1 أكتوبر 2014
القضية المركزية
نشأت الخلافات بين التيارات الإسلامية ارتكازً على اختلافهم في تحديد القضية المركزية ..
ومسألة الانطلاق من القضية المركزية توجه سليم في تحديد الهدف من باب بحث الوسائل الشرعية ...
لكن المؤسف أن تتحول تلك الخلافات -الواردة شرعاً- لعداء صارخ وربما مواجهات مسلحة كما في بعض البلدان الإسلامية ..!
على كلٍ لن أتناول الخلافات في هذا المقام لكن أود التركيز على القضايا المركزية. أكتفي هنا بالحركات العالمية وواحدة محلية ..
- السلفية الجهادية وامتدادها من تنظيم الجهاد مروراً بالقاعدة حتى داعش
القضية المركزية: إقامة الخلافة.
الوسيلة:
إزالة الأنظمة الفاسدة ومجابهتها بحد السيف مهما كلف الأمر من تضحيات حتى في المدنيين حتى إقامة الخلافة في ربوع البلاد الإسلامية.
- حزب التحرير
القضية المركزية:
إقامة الخلافة.
الوسيلة:
طلب النصرة من الجيوش الإسلامية لقلب أنظمة الحكم الفاسدة ومن ثم إقامة الخلافة الإسلامية التي تتولى تحرير الأراضي الإسلامية المحتلة. يستند في وسيلته على نهج النبي صلى الله عليه وسلم في طلب النصرة من مراكز القوى في ذلك الوقت وهي القبائل العربية الكبيرة مثل قريش وهوازن وغطفان وغيرهم انتهاءً بالأوس والخزرج.
الجهاد الإسلامي:
القضية المركزية:
تحرير فلسطين بالجهاد المسلح (دفع).
الإخوان المسلمين:
القضية المركزية:
غير معروفة.
الوسائل:
تتغير بتغير الزمن فمن عداء للأنظمة معلن في الجبهات الداخلية إلى مولاة ودخول مجالس نيابية "تشريعية" مبنية على الباطل.
أعلم أني قد أهاجم على ما ذكرت ..لكنه واقع لا ينكره أحد وقد تسبب مثل هذا التميع في مشاكل وويلات لم تسببه داعش باندفاعها ..!
لا يُنكر أحد جُهد الإخوان المسلمين في إحياء الدعوة الإسلامية لكن "الغاية لا تبرر الوسيلة" ..وهنا ضاعت البوصلة ..!
عيد بأي حال عُدت يا عيد ..
من أروع ما قال المتنبي:
عيدٌ بأيّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ *** بمَا مَضَى أمْ بأمْرٍ فيكَ تجْديدُ
أمّا الأحِبّةُ فالبَيْداءُ دونَهُمُ *** فَــلَيتَ دونَــكَ بِــيداً دونَهَا بِيدُ
لَوْلا العُلى لم تجُبْ بي ما أجوبُ *** بهَا وَجْنَاءُ حَرْفٌ وَلا جَرْداءُ قَيْدودُ
وَكَانَ أطيَبَ مِنْ سَيفي مُعانَقَةً *** أشْـبَاهُ رَوْنَـقِـهِ الـغِـيــدُ الأمَــاليدُ
لم يَترُكِ الدّهْرُ مِنْ قَلبي وَلا كبدي *** شَــيْـئاً تُـتَــيّـمُــهُ عَــيـنٌ وَلا جِـيدُ
يا سَاقِيَيَّ أخَمْرٌ في كُؤوسكُما *** أمْ في كُــؤوسِكُمَا هَمٌّ وَتَسهيدُ؟
أصَخْرَةٌ أنَا، ما لي لا تُحَرّكُني *** هَذِي المُـــدامُ وَلا هَذي الأغَارِيدُ
إذا أرَدْتُ كُمَيْتَ اللّوْنِ صَافِيَةً *** وَجَـدْتُهَا وَحَبيبُ النّفسِ مَفقُودُ
ماذا لَقيتُ منَ الدّنْيَا وَأعْجَبُهُ *** أنـي بمَا أنَا شاكٍ مِنْهُ مَحْسُودُ
أمْسَيْتُ أرْوَحَ مُثْرٍ خَازِناً وَيَداً *** أنَــا الغَـنيّ وَأمْــوَالي المَوَاعِيدُ
إنّي نَزَلْتُ بكَذّابِينَ، ضَيْفُهُمُ عَنِ *** القِرَى وَعَنِ التـرْحــالِ مـحْدُودُ
جودُ الرّجالِ من الأيدي وَجُودُهُمُ *** منَ اللّـسانِ، فَلا كــانوا وَلا الجُودُ
وَعِنْدَها لَذّ طَعْمَ المَوْتِ شَارِبُهُ *** إنّ المَـــنِيّةَ عِـــنْـدَ الــذّلّ قِـنْديدُ
